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qy30千赢国际|王夫人哪就虚伪了,她不过就是个太护犊子的妈!
2020-01-09 11:35:21 来源: 健康养生

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qy30千赢国际,王夫人是贾政之妻,生有贾珠、元春、宝玉。老太太偏爱贾政夫妇,与他们住在一起,因此,王夫人是荣国府这个大家庭的当家主妇。因为有逐金钏、逐晴雯.司棋而又直接造成了这些女孩死亡的严重后果,所以,很多人认为,王夫人的吃斋念佛和种种善行只是虚伪的表象,她其实是一个“外慈内狠”、“杀人不见血”的“凶手”。

说王夫人“虚伪”,似乎找不到太确凿的证据。有些细节反而使我们觉得这个人在待人处世方面还是比较真诚的。比如说,第七十七回,凤姐的药方里需要用上等人参,王夫人亲自找了半天,没有,又派人问凤姐,也没有;又亲自去找邢夫人,还是没有;于是,又亲自请问贾母,终于有了。可是医生说,送去的人参虽然是上好的,但因为年代太久,已经没有药性了,实在没有,就随便换些新的算了。最后,还是宝钗帮忙解决了难题,让她哥哥找参行的人买。

事情解决之后,王夫人特别嘱咐下人,如果老太太问,就说用的是老太太的。这样一件看起来很小的事情,一方面体现了王夫人对侄女凤姐的关心,千方百计要找到好的药材;另一方面,也体现了王夫人对婆婆贾母的体贴,如果老人家知道自己收藏的上等人参都变成了废品,难免会失望、沮丧,影响心情。王夫人对凤姐、对贾母的关心体贴,与邢夫人对邢岫烟的冷漠以及对贾母的应付,都形成了对比。

王夫人“发怒”时的表现,也说明她并不“虚伪”。她一旦生气,从来都是率性而为,毫不掩饰,她对金钏、晴雯是如此,对赵姨娘贾环母子也是如此,说打就打,说骂就骂,说赶走就赶走,从来没有像凤姐那样,处心积虑、借刀杀人。也就是说,她的“狠毒”是摆在桌面上的,不是表面装善暗里使狠。所以,我们说,王夫人不虚伪,却的确有狠毒的一面。

如果说,逐金钏还情有可原,而且金钏死后,她也的确伤心过,并且通过把金钏的月钱给她妹妹玉钏来弥补过;逐晴雯,则属于“莫须有”的罪名,而且对重病之中的晴雯毫无怜惜之情,甚至连好一点的衣服都不让带走,简直就是直接往死里赶。王夫人的狠毒在逐晴雯这件事上表现得最为充分。至于她对赵姨娘母子的嫌恶,则具嫡庶矛盾的必然性,而且,赵姨娘母子的为人也的确招人嫌,让人恨,不能完全怪王夫人。

在金钏投井之后,她向前来安慰她的宝钗说道:“岂不是我的罪过。”宝钗回答:“姨娘是慈善人,固然这么想。据我看来,他并不是赌气投井。”云云,宝钗的话固然是圆滑世故的安慰甚至讨好之辞,当不得真。可是,以“慈”、“善”二字许王夫人并非偶然,书中类似的说法有多处,如刘姥姥说过:“他们家的二小姐(即王夫人)着实晌快,会待人,倒不拿大……听得说,如今上了年纪,越发怜贫恤老,最爱斋僧敬道,舍米舍钱的。”宝玉也说过:“我们老太太、太太都是善人。”

叙述者也就是给我们讲述整个《红楼梦》故事的人在评论王夫人打骂金钏这件事情时也解释说,王夫人本来是个宽仁慈厚的人,从来没有打过丫头,现在看到金钏做出教唆宝玉去“捉奸”这样的无耻之事来,实在气愤不过,才打才骂。很多人说,这是反话,是讽刺话。说得似乎有道理,因为王夫人打骂金钏并将其赶出贾府的行为与“宽仁慈厚”的评价之间实在存在矛盾。

但是,换一个角度,就是现在的母亲看到有人竟然教唆自己年幼的儿子去做这种,也会很气愤,何况是在封建社会?王夫人在盛怒之下做出过激为事情应该也是人之常情。在这个意义上,这个叙述者的话也就不一定是反话。

王夫人的命非常好,既“富”又“贵”,在古代中国,多这样的贵夫人都会因为感恩、惜福而信佛、向善。小说中写到她吃斋、念经,还设有专门的佛堂,并曾让贾环帮忙抄写《金刚咒》,这些内容来看,王夫人应该是个佛教徒。与邢夫人的刻薄寡恩相比,必须承认,王夫人为人处世的确有“慈”、“善”的一面。

刘姥姥前来投奔,她吩咐凤姐:“不可简慢了他”:金钏自杀之后,她“独”自“在里间房内坐着垂泪”,注意,是“独”自“垂泪”,说明并非装样子给人看的,贾瑞病重需要人参,她吩咐凤姐秤二两给他,凤姐回说没有,她坚持让凤姐想办法:见芳官,藕官、蕊官三个小女孩执意要出家为尼,她觉得伤心可怜,忙命人取东西赏给她们。

大家如果总结一下就会发现,王夫人所有过激的、甚至狠毒的表现都与保护宝玉有关,所以,要了解王夫人这个人物,母爱是一大关键。

逐金钏,是因为她与宝玉调情并教唆宝玉做不应该做的下流事;下令抄检大观园,是为了清洁宝玉的生活环境,也是为了维护贾府的风化名声;逐晴雯,是为了直接赶走宝玉身边的“狐狸精”;与赵姨娘母子结怨,不仅因为在继承人问题上贾环是宝玉的竞争对手,而且他们母子的确一再陷害宝玉,已经不是亲人而是仇人。

我们看到,平日里,王夫人吃斋念佛、有心向善,遇事冷静、进有据,一旦碰上与宝玉相关的事,她立刻变得敏感、急躁、糊涂,几乎来不及做理性的分析,完全凭直觉和表象去判断、去行动,对有利于宝玉的人,比如说袭人,她感激不已,对她认为有害于宝玉的人,比如说金钏、晴雯、赵姨娘母子,她毫不留情。她的“母”,当然有“老来靠子”的利益考虑,但是,更多的恐怕还是“护犊”的天性。可以说,在王夫人身上,充分表现出了母爱的自私和不理智,正所谓“溺爱不明”,可惜今天仍有许多母亲乃至父亲在犯同样的错误。

牟宗三先生在《红楼梦悲剧之演成》一文中曾就《红楼梦》中的悲剧原因做过很有启发性的分析,大意是说,《红楼梦》里边投有大凶大恶的人,造成许多悲剧的原因不是善与恶斗争,而是因为每个人性格不同、思想不同、人生见解不同,而彼此之间又缺少沟通、互不了解,各自站在各自的立场说话,不能反省自己,也不能设身处地为别人着想,这样,每个人都不能理解别人,也不能被别人理解,个人的理想愿望也都无法达成。

人与人之间性格、思想、人生见解的冲突,再加上人世的无常,就构成了许多人生的悲剧。在牵涉上儿子宝玉的事情上,王夫人的不理智和自私造就了他人的悲剧命运,也加速了她儿子、她本人乃至整个贾府悲剧命运的到来,这正是人生的悲哀。

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