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养生与《周易》的关系
2019-11-16 09:19:45 来源: 时事

养生是一门科学,自古以来就有很多人讨论养生。《易经》对养生有自己的看法。古人说“药与药相通”和“药与药同源”。唐代著名医生孙思邈曾经说过,“学医不容易,但学医还不够”。这表明《周易》对中医产生了巨大的影响。尤其在养生方面,《周易》的影响更为重要,它蕴含着丰富的养生理论,是中医养生学基本观点的重要创始人。它在中医养生学的形成和发展中的积极作用是不可磨灭的。

《周易》养生忠诚思想的核心可以概括为三个生存原则:认识生活变化、适应变化和适应变化。也就是说,一个人的生活必须是自然的,适应各种变化,以达到保持健康的效果。了解变化意味着人们需要认识到变化,紧张意味着适应变化,适应意味着适应变化。

所谓变化意识、偶然性意识和适应性意识,可以从《周易》天人相应的整体观、太平盛世危机感的预防观和养生理论基础来解释。

天人相应的整体观是指把天人作为一个整体,使之更清楚如何根据变化进行调整。“易司”说:“日复一日,月复一日,太阳和月亮互相推动形成一个光明的生命,寒冷走向夏天,夏天走向寒冷,寒冷和夏天互相推动形成一个时代。”这表明时间是由太阳和月亮的交替以及冷热的变化形成的。“苏文”还指出:“圣人之道是天人合一。”也就是说,一切都必须“和谐”地进行。“和谐”意味着从人、社会和自然的“三位一体”发展而来。中医养生学体现了人与自然对应的整体观,具有整体调节的优势。

和平危险时期的预防概念是中医思想中的预防第一的概念。《易·Xi下》指出:“君子平安,不忘危;他活着,但不会忘记死亡;他管理但不忘记疾病;他以身作则,国家可以得到保护。”卦中指出,“君子思苦而止”《周易》的突然出现,体现了和平时期治未病、治未病的权变思想。正是在这种思想的影响下,后来的医生和保健人员明确强调了预防疾病和以预防为主的原则。

中医养生原则的理论基础体现在《周易》哲学中。《周易》的哲学思想直接影响着中医养生理论的形成和发展,有助于中医养生理论的完整性。中医养生的许多理论原则源于《易经》。如万物原初的天道观、动静互动的运动观、阴阳平衡观、与自然和谐的观、平和宁静的观、温润养阴的观等。《周易》有许多养生思想可以借鉴。(李胜利)

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